封面 书名页 版权页 目录页 美德即知识（代前言） 上篇 古代希腊的奇迹：欧洲文明的家园 第一章 西方文明的源头：为什么是希腊？ 第二章 前智者派时代：科学独断论和理性一元论 第三章 智者派时代：人是万物的尺度 第四章 以身殉道的苏格拉底：美德即知识 第五章 柏拉图形而上学的二元论：万物皆是理念之摹本 第六章 爱老师更爱真理的亚里士多德：理念和物质的中和 第七章 柏拉图的理想国和法律国：理想的国家 第八章 亚里士多德的城邦国和法制国：国家的理想 第九章 古典的结束：城邦的消亡与希腊化时期 中篇 罗马法、封建法与普通法：天理、国法与人情 第一章 西塞罗的自然法观念：理性之永恒和神圣 第二章 罗马法中的希腊哲学：法律即善良与公平之艺术 第三章 古代共和国的是是非非：城邦与公民之间的张力 第四章 法国和英国的封建分封制：离心和向心 第五章 英国的例外：普通法与罗马法的竞争 下篇 教皇和皇帝的退场：从“教随国定”到“政教分立” 第一章 古代人的自由与近代人的自由：主权自由和个人自由 第二章 近代自由主义法学的古典源头：民主和自由的局限 第三章 公法与私法：国家公益与个人私利的博弈 第四章 从不平等的特权到平等的特权：没有平等的自由不过是虚幻 第五章 从具象特权到抽象特权：平等的真谛不在财富而在美德 后记 ..更多