封面 作者简介 书名页 版权页 内容提要 目录页 导言 一、问题的提出 二、研究状况 三、理论与方法 四、路径与框架 第一章 三角村的地理环境与历史沿革 第一节 三角村：川黔滇邻区典型的苗族迁徙聚居村落 一、三角村依托的自然环境：云南的“北大门” 二、三角村：滇东北典型的苗族聚居村落 三、族群源流及其关系特点 第二节 从民国“垦荒区”到“转型期”的民族村 一、清末民初及民国“垦荒区”时期 二、土地改革和“集体化”年代 三、1978年以来的社会变革 第二章 族群关系与传统婚姻的文化基础 第一节 汉族及其“巴蜀民系” 一、汉族“巴蜀民系” 二、“巴蜀民系”的文化特质 第二节 “苗”与“苗族”及其支系分化 一、现代化语境中的苗族族群建构 二、苗人先民支系分化是从量变到质变的过程 三、滇东北苗族的历史文化概况 第三节 川黔滇邻区苗族的婚姻传统 一、近代以前川黔滇邻区苗族的婚姻传统 二、现当代以来川黔滇邻区苗族的婚姻传统 三、川黔滇邻区苗族婚姻传统的文化特质 第三章 “蒙”和“阿卯”传统婚姻模式的异质性 第一节 “蒙”和“阿卯”基于族群符号的婚姻偏见 一、语言和服饰区隔族际婚恋交往 二、芦笙和花山节排斥族际婚恋对象 三、“肮脏”与“阶序”观念强化族群认同 四、“端公”信仰与基督教划定族群边界 第二节 “蒙”和“阿卯”的传统婚姻模式 一、“苗汉不婚”和“蒙”与“阿卯”互不通婚 二、父母和亲缘集团控制或干预择偶权力 三、“蒙”重“人伦”与“阿卯”重“神性”的婚姻仪礼 四、“蒙”与“阿卯”婚姻开支传统的相异性 五、“蒙”的先婚后育与“阿卯”的先育后婚 第四章 “蒙”和“阿卯”传统婚姻的变迁 第一节 “蒙”和“阿卯”谈情说爱的时空变化 一、语言接触和语言群体的分化打破了婚恋界限 二、传统服饰为标识的婚姻集团趋于解体 三、花山节的衰微与变异对婚恋对象的影响 第二节 “蒙”和“阿卯”配偶选择的变迁 一、择偶标准的多元化趋向 二、通婚范围从内向外扩展 三、择偶权利转向代际协商 第三节 “蒙”和“阿卯”婚姻仪礼的变迁 一、婚姻仪礼程序从简单到复杂 二、婚姻仪礼内容从单一到多重 三、婚姻仪礼功能的现代性调适 第四节 “蒙”和“阿卯”婚姻开支的变迁 一、从低成本维系到高成本负担 二、婚姻开支形式和功能的现代性调适 第五章 特殊婚姻习俗从“民俗优位”到“二元并存” 第一节 生育习俗：未婚生育与婚后生育“双轨制” 第二节 婚姻家庭对女性角色的形塑：游走在禁忌制度的边缘 结语 参考文献 附录一 婚姻调查问卷表 附录二 村组干部访谈提纲（村组基本情况与问题线索） 附录三 村民访谈提纲（婚姻及婚姻变迁相关问题） 后记 ..更多